FOCUS – Après l’hommage natio­nal rendu aux vic­times des atten­tats de Paris aux Invalides, vient le temps de la réflexion. Nombre de ques­tions se bous­culent, notam­ment celle de l’embrigadement de jeunes gens prêts à prendre les armes pour tuer des inno­cents, ou celle de la pré­ven­tion de la radi­ca­li­sa­tion. Docteur en méde­cine et psy­cha­na­lyste gre­no­blois, Thierry Vincent nous livre son éclairage.

© Thierry Vincent

Psychiatre et psy­cha­na­lyste gre­no­blois, Thierry Vincent est l’auteur d’un ouvrage à paraître en jan­vier 2016 aux presses uni­ver­si­taires de Grenoble, « Dieu sans reli­gion : Foi et démocratie ».

Bien que la France ait enté­riné la sépa­ra­tion de l’Église et de l’État depuis la loi du 9 décembre 1905, la posi­tion du confes­sion­nel dans la société fran­çaise est tou­jours dis­cu­tée par une frac­tion de la popu­la­tion. À l’acmé, les atten­tats de Charlie Hebdo et du 13 novembre 2015 à Paris nous le rap­pellent cruellement.

Reposer la ques­tion reli­gieuse dans notre société est deve­nue cru­cial selon Thierry Vincent. Distinguant d’un côté, les concepts de la foi, du sacré, du divin et de l’autre, les doc­trines reli­gieuses, ques­tion­nant athéisme et laï­cité, l’auteur pro­pose dans son livre, de bros­ser les contours d’un che­min pos­sible vers une rela­tion à Dieu, libé­rée de tout poids dogmatique.

Que sou­tient le psy­chiatre et le pen­seur de la ques­tion reli­gieuse sur ces jeunes Européens qui se radi­ca­lisent et se laissent uti­li­ser par Daech comme ter­ro­riste et chair à canon ?

Police, rue de la République à Saint-Denis, le 18 novembre 2015 – DR

« Jamais elle n’a prié. Elle ne connaît pas un ver­set du Coran », témoi­gnait sur France 3, le 21 novembre der­nier, un ancien voi­sin de la jeune ter­ro­riste Hasna Aït Boulahcen, tuée à Saint-Denis lors de l’as­saut du Raid.

Un ami molen­bee­kois de Salah Abdeslam, devenu l’ennemi public numéro un depuis le 13 novembre, a quant à lui déclaré au quo­ti­dien belge La Dernière Heure-Les Sports : « Cela fait cinq ou six ans que je le fré­quente presque tous les week-ends […] Nous, on vou­lait vivre notre vie sans s’im­po­ser des trucs de reli­gion. »

Des témoi­gnages qui inter­rogent sur les liens com­plexes entre les actes ter­ro­ristes et la reli­gion au nom de laquelle ils sont com­mis. Pour le psy­cha­na­lyste, la chose est enten­due : « Il faut sépa­rer l’engagement de ces jeunes ter­ro­ristes de la ques­tion reli­gieuse ». Alors, pour­quoi ces jeunes hommes et femmes se radicalisent-ils ?