EN BREF – Un collectif d’habitants et d’usagers de la place Jean-Moulin, à Grenoble, appelle à un rassemblement samedi 19 septembre 2026 pour défendre cet espace piéton très singulier et demander à la Ville de remplacer son aire de jeux, de l’entretenir régulièrement et d’ouvrir une discussion sur son avenir. Une mobilisation soutenue par l’union de quartier Mutualité-Préfecture qui se tiendra à l’occasion des Journées du patrimoine.

La place Jean-Moulin de Grenoble s’apprête à devenir, samedi 19 septembre 2026 à 17 heures, le point de ralliement d’habitants et d’usagers inquiets de son devenir. Constitué spontanément et se présentant comme « apolitique et indépendant », un collectif soutenu par l’union de quartier Mutualité-Préfecture (UQMP) entend profiter des Journées du patrimoine pour attirer l’attention sur cet espace situé entre le parc Paul-Mistral et le centre-ville de Grenoble.

Construite au début des années 1970, la place dessert un ensemble immobilier de plus de 350 logements. Avec ses arbres, sa fontaine et son aire de jeux, le square est fréquenté par les habitants, les familles, les enfants, les assistantes maternelles et les écoles, ainsi que par de nombreuses personnes travaillant à proximité.

Une place conçue à l’écart de la circulation

La configuration de la place Jean-Moulin ne doit rien au hasard. L’aménagement du quartier de la Mutualité répond à une conception urbanistique caractéristique de son époque. « L’ensemble urbain a été conçu selon les principes de la charte d’Athènes et de la “ville fonctionnelle”, avec une séparation entre les espaces réservés aux piétons et les voies de circulation automobile », indique Grenoble Patrimoine.

Le bassin de la place Jean-Moulin. © Gilles Namur – Ville de Grenoble

La place Jean-Moulin a ainsi fait l’objet d’une surélévation par rapport au réseau viaire afin de ménager un espace calme en cœur d’îlot. Cette singularité donne une résonance particulière au lieu choisi pour le rassemblement du 19 septembre : il s’agit pour le collectif de défendre ce qu’il considère comme un patrimoine à la fois architectural et « humain », lié aux usages et à la fonction sociale de la place.